青海民族大学本科毕业论文（设计）任务书
毕业论文（设计）题目 | 同仁地区非物质文化遗产藏文网站的设计与实现 | |||||
作者姓名 | 所属院（系）、专业、年级 | 智能科学与工程学院、2021级计算机科学与技术二班 | ||||
指导教师姓名、职称 | 更太加教授 | 预计 字数 | 10000 | 开题日期 | 2024.12.11 | |
选题的目的和意义： 非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。这些非物质文化遗产包括口头传统和表现形式，如传说、故事、歌谣等；表演艺术，如戏曲、木偶戏、歌舞等；社会实践、仪式和节庆活动；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统手工艺等。它们是人类创造力的重要体现，对于传承文化多样性、维护人类精神家园具有重要意义。 然而，该选题的目的旨在：随着现代化进程的加速，非物质文化遗产正面临着被遗忘和消失的风险。特别是同仁地区那些丰富多样且独具魅力的非物质文化遗产，更是亟需得到有效的保护和传承。为了应对这一挑战，利用数字化手段来保护和传承同仁地区非遗文化。这一举措的深远意义不仅在于深入挖掘和展示了同仁地区的文化瑰宝，提升了公众对非遗文化的认知和兴趣，更重要的是，它有效地解决了非遗文化传承所面临的困境，为同仁地区文化多样性的保护和发展注入了新的活力。通过数字化手段，同仁地区的非遗文化得以跨越时间和空间的限制，广泛传播到世界的每一个角落，让更多人有机会了解和认识这些独特的文化遗产。 该选题的意义在于：构建藏文网站不仅为当地居民和游客提供了一个便捷了解和学习非遗文化的窗口，同时也为非遗传承人搭建了一个展示技艺、交流经验的舞台。通过网站，非遗传承人能够将自己的技艺和故事传递给更多人，促进非遗文化的活态传承和创新发展。此外，该网站的建设也为其他地区的非遗文化保护工作提供了有益的参考和借鉴，推动了非遗文化保护工作的整体进步和发展。 | ||||||
主要研究内容： 为确保网站内容的丰富性和准确性，深入同仁地区进行实地考察，通过访谈法了解非遗现状、查阅历史文献等多种方式，全面收集同仁地区具有代表性的非遗文化资源。这些资源涵盖传统手工艺（如同仁雕版印刷技艺）、热贡艺术、藏乡六月会、土族於菟舞、热贡藏戏等多个领域，充分展现同仁地区非遗文化的多样性和独特性。在收集大量原始资料后，进行细致加工和整理，对非遗项目的历史背景、文化内涵、技艺特点等进行深入挖掘和梳理，形成系统而全面的非遗文化知识体系。 数字化是非遗文化传播与保护的重要手段。利用先进的数字技术和工具，将收集的非遗文化资源进行数字化处理，包括文字、图片、音频、视频等多种形式。数字化手段不仅可将非遗文化以更直观、生动的方式呈现给公众，还可实现非遗文化资源的永久保存和便捷传播。在数字化过程中，特别注重数据的质量和安全性，确保数字化资源的准确性和完整性。 网站前台是用户与网站交互的窗口，设计至关重要。根据非遗文化特点和用户需求，设计简洁明了、美观大方的网站界面。界面布局采用清晰的导航结构和合理的信息分类，使用户能轻松找到所需内容。同时，注重网站的交互性和用户体验，通过动画、音效等多媒体元素，增强网站的趣味性和吸引力。在功能方面，实现非遗文化资源的展示、搜索、分享等，用户可通过网站浏览非遗项目详细介绍、观看相关视频、聆听传统音乐等，还可通过搜索功能快速找到感兴趣的非遗项目，并将其分享至社交媒体等平台，进一步扩大非遗文化传播范围。 设计管理员端，用于高效管理和维护网站后台数据。管理员可通过管理员端对非遗文化资源进行分类存储、检索、备份和更新等操作，确保数据的完整性和准确性。管理员端的设计不仅提高工作效率，还为非遗文化的长期保护与传播提供有力支持。 | ||||||
应达到的技术指标或要求： 内容管理系统：具备完善的内容管理系统，方便非遗文化资源的添加、编辑、删除和分类等操作。 响应式设计：网站应具备良好的响应式设计，适应不同设备和屏幕尺寸的访问，提升用户体验。 交互性：提供丰富的交互功能，如用户评论、分享、点赞等，增强用户参与感和互动性。 后台管理：后台管理系统应简洁明了，易于操作，方便管理员进行网站管理和维护。 | ||||||
主要技术路线或研究方法： 需求分析：深入了解同仁地区非遗文化的特点和用户需求，明确网站建设的目标和功能需求。 技术选型：根据需求分析结果，选择合适的技术框架和开发工具，如Django作为后端框架，Vue作为前端框架等。 数据收集与整理：通过实地考察、访谈、查阅历史文献等方式，收集同仁地区非遗文化资源，并进行整理和分类。 系统设计：根据需求分析和技术选型，进行网站的系统设计，包括数据库设计、页面设计、功能设计等。 开发与测试：按照系统设计进行网站的开发工作，并进行单元测试、集成测试和用户测试等，确保网站的质量和稳定性。 | ||||||
完成本课题应具备的环境（软件、硬件）： 软件环境： 操作系统:Windows10或以上版本。 编程语言:pychon语言。 开发工具：如pycharm等，用于网站的编码和开发。 数据库管理系统：如MySQL等，用于存储和管理非遗文化资源数据。 硬件环境： 高性能计算机：用于网站的编码、开发和测试工作。 服务器设备：用于网站的部署和发布，应具备良好的性能和稳定性。 | ||||||
主要参考资料： [1]火彦昌,赵巧艳. 非物质文化遗产的活化传承 ——基于山西上党高地潞绸织造技艺的调查[J]. 北方民族大学学报（哲学社会科学版）,2021(1):46-52. [2]张涵,孙九霞. 非物质文化遗产旅游产品的文化再生产:以苗绣为例[J]. 北方民族大学学报（哲学社会科学版）,2021(1):53-59. [3]朱涵钰,吕琦,万书敬,等.校园文化信息管理系统分析与设计——以华北水利水电大学为例[J].计算机时代,2022,(09):147-150 [4]刘佳欣.非物质文化遗产的数字化传播应用研究[D].内蒙古艺术学院,2023.DOI:10.44569/d.cnki.gcbia.2023.000078. [5]陈晨.青海省少数民族非物质文化遗产法律保护[D].青海师范大学,2022.DOI:10.27778/d.cnki.gqhzy.2022.000286. [6]郭爱敏. 非物质文化遗产权的法律保护途径——以保护、传承保护与传承保护三维规制为切入点. 南京师大学报(社会科学版) 98-106. [7]吴田. 非物质文化遗产“保护与传承”的思考. 西南师范大学学报(人文社会科学版) 113-118. [8] 李琳琳,姜鑫. 非物质文化遗产现代演艺价值的开发研究——以苏州坛剧《江山美人》为例. 国际经济合作 117-118. [9]白春. 温州省民间曲艺中的非物质文化遗产保护与传承研究. 国土与自然资源研究 137-138. [10]林榕. “保护、传承和发展”的非物质文化遗产治理模式研究——以“马戏—木偶—细雕画鸟”为例. 遗产与传承, 47-53. [11] 刘莎莎. 云南都节文化的非物质文化遗产保护与传承研究. 民俗文化研究 102-103. [12]蔡宇思.非物质文化遗产的“活化”保护[D].广西民族大学,2023.DOI:10.27035/d.cnki.ggxmc.2023.000628. [13]中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆[EB/OL]. http://www.ihchina.cn/ [14]靳桂琳.我国非物质文化遗产的数字化保护研究[D].昆明理工大学,2019.DOI:10.27200/d.cnki.gkmlu.2019.001432. [15]卜星宇.新媒体语境下中国少数民族非物质文化遗产的数字化传承[D].北京印刷学院,2015. [16]吴婧纹.民族地区非物质文化进校园的困境与出路[D].广西师范大学,2020.DOI:10.27036/d.cnki.ggxsu.2020.000321. [17]李彦,高凤娟. 中国非物质文化遗产与旅游景点的开发利用模式——以浙江丽水地区为例. 自然资源学报, 32(12), 2176-2185. [18]Xiuxia L.Design of a Traditional Village Cultural Heritage Preservation and Management System Based on Multi-Agent Networks[J]. International Journal of e-Collaboration (IJeC),2024,20(1):1-15. [19]Denes Koanantakool Davis Kreps Hennessy Alivizatou Stefano. Critical Reflections on Safeguarding Culture: The Intangible Cultural Heritage and Museums Field School in Lamphun, Thailand[J].Heritage & Society,2013(1):4-23. | ||||||
指导教师意见： 指导教师签字: 年 月 日 | ||||||
毕业论文（设计）开题报告
题目：同仁地区非物质文化遗产藏文网站的设计与实现
姓 名： | 关却吉 |
学 号： | 2021090033 |
专 业： | 计算机科学与技术 |
年 级： | 2021级 |
学 院： | 智能科学与工程学院 |
指导老师： | 更太加 |
青海民族大学教务处
二零二四年十二月十一日
一、开题报告正文
（一）选题意义及创新点
选题意义 非物质文化遗产是指世界各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。这些非物质文化遗产包括口头传统和表现形式，如传说、故事、歌谣等；表演艺术形式，如戏曲、木偶戏、歌舞等；社会实践、仪式和节庆活动；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统手工艺等。它们是人类创造力的重要体现，对于传承文化多样性、维护人类精神家园具有重要意义。 然而，随着现代化进程的加速，非物质文化遗产正面临着被遗忘和消失的风险。特别是同仁地区那些丰富多样且独具魅力的非物质文化遗产，更是亟需得到有效的保护和传承。因此，该选题的意义在于，构建藏文网站不仅为当地居民和游客提供了一个便捷了解和学习非遗文化的窗口，实现同仁地区非遗文化的广泛传播和便捷使用。同时也为非遗传承人搭建了一个展示技艺、交流经验的舞台，通过网站，非遗传承人能够将自己的技艺和故事传递给更多人，促进非遗文化的活态传承和创新发展。此外，该网站的建设也为其他地区的非遗文化保护工作提供了有益的参考和借鉴，推动了非遗文化保护工作的整体进步和发展。 创新点 多媒体融合的数字化展示：网站将同仁地区的非遗文化资源进行精心挑选和分类，以文字描述、高清图片等多种形式进行数字化展示。 |
（二）国内、外文献掌握程度
在国内，非物质文化遗产的保护与传承已经得到了广泛的关注和重视。政府设立了非物质文化遗产名录，将具有代表性的传统技艺、习俗和民间艺术等列入名录并予以保护。同仁地区作为藏文化的重要发源地之一，其非遗文化也受到了相应的关注和保护。各级文化部门加强了对非物质文化遗产的培训和传承工作，通过资金和培训项目，培养了一批又一批的非遗传承人。同时，为了提高非遗传承人的社会地位和生活待遇，政府也提供了一系列的政策扶持。 随着数字化技术的不断发展，越来越多的数字化手段被应用于非遗文化的保护与传承中。同仁地区也积极探索数字化技术在非遗保护中的应用，如建设非遗数据库、开发非遗APP等，以数字化方式记录和保存非遗文化。同时，数字化技术也为非遗文化的传播提供了更加便捷和高效的途径。同仁地区的非遗文化可以通过互联网等数字化平台向全国乃至全球传播，让更多人了解和认识同仁地区的非遗文化。在国内，非遗文化与旅游产业的融合已经成为一种趋势。同仁地区也积极探索非遗文化与旅游产业的融合发展，通过举办非遗文化节庆活动、建设非遗文化主题公园等方式，吸引游客前来体验和了解同仁地区的非遗文化。这种融合发展的方式不仅有助于推动同仁地区旅游产业的发展，也有助于提升非遗文化的知名度和影响力。 在国际上，非物质文化遗产的保护也得到了广泛的关注和重视。联合国教科文组织制定了《人类非物质文化遗产保护公约》，旨在保护和促进各国的非物质文化遗产。各国也建立了相应的机构和组织来负责非物质文化遗产的保护和管理工作。同仁地区的非遗文化作为中华民族文化多样性的重要组成部分，也受到了国际社会的关注和认可。通过国际交流与合作，同仁地区的非遗文化可以与其他国家的非遗文化进行交流和借鉴，共同推动非遗文化的保护与发展。在国外，数字化技术也被广泛应用于非遗文化的保护与传承中。一些国家建立了非遗数据库和数字化平台，通过数字化手段记录和保存非遗文化。同时，数字化技术也为非遗文化的传播提供了更加便捷和高效的途径。同仁地区可以借鉴国外的数字化技术在非遗保护中的应用经验，进一步完善自身的数字化保护工作。 火彦昌和赵巧艳采用实地调查的方法，对山西上党高地潞绸织造技艺这一非物质文化遗产进行了深入研究，揭示了其活化传承的现状与挑战。他们发现，通过技艺展示、产品创新和市场推广等方式，潞绸织造技艺得到了有效传承，但在技艺传承的连续性和市场接受度方面仍存在问题[1]。 张涵和孙九霞以苗绣为例，探讨了非物质文化遗产旅游产品的文化再生产。他们构建了一个基于文化认同和市场需求的文化再生产框架，优化了苗绣旅游产品的开发流程，使得游客能够更好地体验和感受苗绣的文化魅力。然而，该框架在苗绣技艺传承和产品设计创新方面仍有待加强[2]。 李彦和高凤娟以浙江丽水地区为例，研究了非物质文化遗产与旅游景点的开发利用模式。他们提出了一个基于文化体验和生态旅游的开发利用模式，旨在实现非物质文化遗产的可持续发展和旅游业的繁荣。然而，该模式在资源整合和市场营销方面仍有待加强[18]。 Xiuxia L.在其研究中，设计了一个基于多代理网络的传统村庄文化遗产保护与管理系统。该系统通过多代理协作和信息共享，实现了文化遗产的有效保护和管理。然而，在系统稳定性和可扩展性方面仍有待验证[19]。 Denes Koanantakool Davis Kreps Hennessy Alivizatou Stefano等学者对泰国清迈地区的非物质文化遗产保护进行了批判性反思。他们提出了一个基于社区参与和文化认同的保护框架，旨在加强非物质文化遗产的保护和传承。然而，该框架在具体实施和文化多样性保护方面仍需进一步完善[20]。 |
（三）研究的基本内容
同仁地区非物质文化遗产概述：介绍同仁地区的地理位置、历史背景以及非物质文化遗产的种类、特点等。这有助于了解同仁地区非物质文化遗产的丰富性和独特性，为后续研究提供基础。 藏文网站在非物质文化遗产传播中的作用：分析藏文网站如何作为非物质文化遗产传播的重要平台，以及其在传播过程中发挥的具体作用。这包括网站如何提供信息、促进交流、增强文化认同等方面。 同仁地区非物质文化遗产藏文网站现状：调查和分析同仁地区现有的非物质文化遗产藏文网站，包括网站的内容、结构、功能、用户反馈等方面。这有助于了解当前同仁地区非物质文化遗产藏文网站的发展水平和存在的问题。 同仁地区非物质文化遗产藏文网站优化策略：针对现有网站存在的问题，提出优化策略和建议，包括加强内容建设、提高用户体验、加强互动性等方面。这有助于推动同仁地区非物质文化遗产藏文网站的进一步发展和完善。 图1 同仁地区非物质文化遗产藏文网站的前台功能模块图 图2 同仁地区非物质文化遗产藏文网站的后台功能模块图 |
（四）论文总体设计的科学性
研究目标明确：论文的研究目标清晰明确，旨在探讨同仁地区非物质文化遗产藏文网站的发展现状、问题以及优化策略。 研究框架合理：论文的研究框架包括引言、研究背景、研究内容、研究方法、研究结果和结论等部分，结构清晰合理，逻辑严密。 数据来源可靠：论文的数据来源包括实地调查、网络调查、文献查阅等多种方式，确保数据的真实性和可靠性。 分析方法科学：论文采用定性和定量相结合的分析方法，对同仁地区非物质文化遗产藏文网站进行深入分析，确保分析结果的准确性和科学性。 |
（五）研究方法的可靠性
实地调查法：通过实地走访同仁地区，了解当地非物质文化遗产的实际情况和藏文网站的使用情况，为论文提供第一手资料。这种方法能够确保数据的真实性和准确性。 网络调查法：通过网络平台对同仁地区非物质文化遗产藏文网站进行搜索和调查，了解网站的内容、结构、功能等方面。这种方法具有便捷性和广泛性的优点，能够获取大量的信息。 文献查阅法：通过查阅相关文献和资料，了解同仁地区非物质文化遗产的历史背景、发展现状以及藏文网站的研究进展。这种方法能够为论文提供理论支持和背景信息。 |
（六）主要参考文献
[1]火彦昌,赵巧艳. 非物质文化遗产的活化传承 ——基于山西上党高地潞绸织造技艺的调查[J]. 北方民族大学学报（哲学社会科学版）,2021(1):46-52. [2]张涵,孙九霞. 非物质文化遗产旅游产品的文化再生产:以苗绣为例[J]. 北方民族大学学报（哲学社会科学版）,2021(1):53-59. [3]唐海清. 国外关于非物质文化遗产法律保护前沿问题的研究综述[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2013,40(03):97-101. [4]朱涵钰,吕琦,万书敬,等.校园文化信息管理系统分析与设计——以华北水利水电大学为例[J].计算机时代,2022,(09):147-150 [5]刘佳欣.非物质文化遗产的数字化传播应用研究[D].内蒙古艺术学院,2023.DOI:10.44569/d.cnki.gcbia.2023.000078. [6]陈晨.青海省少数民族非物质文化遗产法律保护[D].青海师范大学,2022.DOI:10.27778/d.cnki.gqhzy.2022.000286. [7]郭爱敏. 非物质文化遗产权的法律保护途径——以保护、传承保护与传承保护三维规制为切入点. 南京师大学报(社会科学版) 98-106. [8]吴田. 非物质文化遗产“保护与传承”的思考. 西南师范大学学报(人文社会科学版) 113-118. [9] 李琳琳,姜鑫. 非物质文化遗产现代演艺价值的开发研究——以苏州坛剧《江山美人》为例. 国际经济合作 117-118. [10]白春. 温州省民间曲艺中的非物质文化遗产保护与传承研究. 国土与自然资源研究 137-138. [11]林榕. “保护、传承和发展”的非物质文化遗产治理模式研究——以“马戏—木偶—细雕画鸟”为例. 遗产与传承, 47-53. [12] 刘莎莎. 云南都节文化的非物质文化遗产保护与传承研究. 民俗文化研究 102-103. [13]蔡宇思.非物质文化遗产的“活化”保护[D].广西民族大学,2023.DOI:10.27035/d.cnki.ggxmc.2023.000628. [14]中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆[EB/OL]. http://www.ihchina.cn/ [15]靳桂琳.我国非物质文化遗产的数字化保护研究[D].昆明理工大学,2019.DOI:10.27200/d.cnki.gkmlu.2019.001432. [16]卜星宇.新媒体语境下中国少数民族非物质文化遗产的数字化传承[D].北京印刷学院,2015. [17]吴婧纹.民族地区非物质文化进校园的困境与出路[D].广西师范大学,2020.DOI:10.27036/d.cnki.ggxsu.2020.000321. [18]李彦,高凤娟. 中国非物质文化遗产与旅游景点的开发利用模式——以浙江丽水地区为例. 自然资源学报, 32(12), 2176-2185. [19]Xiuxia L.Design of a Traditional Village Cultural Heritage Preservation and Management System Based on Multi-Agent Networks[J]. International Journal of e-Collaboration (IJeC),2024,20(1):1-15. [20]Denes Koanantakool Davis Kreps Hennessy Alivizatou Stefano. Critical Reflections on Safeguarding Culture: The Intangible Cultural Heritage and Museums Field School in Lamphun, Thailand[J].Heritage & Society,2013(1):4-23. |
（七）指导教师意见
指导教师签字： 年 月 日 |
二、考核意见
指 导 教 师 意 见 （在选项中打“√”，下同） | 同意开题□ 不同意开题□ 指导教师签字： 年 月 日 | |||
导 师 组 审 核 意 见 | 同意开题□ 不同意开题□ 年 月 日 | |||
导师小组 | ||||
组成 | 姓 名 | 职称 | 所在单位 | 签字 |
组长 | ||||
成员 | ||||
院系审核意见 | 审核意见： 同意导师组意见，进入论文写作 □ 同意导师组意见，修改后重新开题 □ 院系领导签字： 院（系）公章 年 月 日 | |||
青海民族大学本科毕业设计（论文）原创性评价表
学生姓名 | 院系 | 专业 | ||||
导师姓名 | 学生学号 | 毕业时间 | ||||
设计（论文）题 目 | 设计（论文） 完成时间 | |||||
毕业设计（论文）原创性自评 | ||||||
请从设计（论文）的选题意义、创新点及方法等方面做出自评，尤其对是否独立完成及原创性做出明确表述。 学生签名： 日 期： | ||||||
设计（论文）指导老师原创性鉴定 | ||||||
请从学生设计（论文）的选题、指导过程、成果（结论）等对该设计（论文）做出是否原创的鉴定并明确是否同意进入答辩程序。 指导教师签名： 日 期： | ||||||
